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第120章 钟金哈屯(2/2)

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所以就敷衍钟金哈屯,说我们大明立嫡立长,钟金哈屯无奈,只好把顺义王的封号,给了俺答汗的长子,也就是自己的舅舅黄台吉。

可光有一个顺义王的称号,黄台吉并不满足,执意要娶外甥女钟金哈屯为妻。

起初钟金哈屯也是非常抗拒,带兵出走归化城,在板升这个地方,重新筑造了一个城池。

板升,也就是如今的呼和浩特。

可大明却派宣大总督郑洛,到板升警告钟金哈屯。

说如果你出走,就只是草原上的一个普通妇女。

如果答应黄台吉的要求,还是大明的忠顺夫人。

这警告不可谓不毒,钟金哈屯只好嫁给黄台吉。

大明的操作,之所以骚到让人看不懂。

首先是当钟金哈屯,向明庭求助时,你以大明立嫡立长,敷衍了事。

等到钟金哈屯,按照大明的教化,交出继位权后。又要钟金哈屯,按照蒙古人的习俗来。

让钟金哈屯,转嫁给这个既是自己的舅舅,又是自己的继子的黄台吉。

大明这样的操作,一些士大夫自以为很高明,因为蒙古人都溺爱幼子,所以幼子继承了大部分的财富。

这样的话,长子虽然得到了顺义王的名分,而幼子却得到大部分的财富,两家的实力都有削弱。

等到黄台吉做了顺义王后,点名要娶钟金哈屯,不然就要与大明开战。

大明又怕蒙古的战火,烧到边关,又派人去威胁钟金哈屯。如果不按照蒙古人的习俗,嫁给他黄台吉,就要让她自生自灭。

这伦理上的前后矛盾,把立嫡立长,比辈分混乱看的更重。

或者当初不想管草原上的这摊子的事,就不该把顺义王给黄台吉。

要知道以钟金哈屯的能力,就算两个部落起冲突,钟金哈屯不一定就会输给黄台吉。

大明完全可以,以不参与蒙古部落内部纷争,但为保护互市的理由,出兵归化城,表面上谁都不帮,但实际上是保护了钟金哈屯。

再把钟金哈屯还给把汉那吉,让他们有情人终成眷属。

来表明大明的态度,这才符合大明的伦理。

并警告黄台吉,顺义王的称号可以给你,但你若是以此恃强凌弱却不行。

大明通过与蒙古互市,赚取了大量的利益。

钟金哈屯为了维护与大明的互市,可谓是忍辱负重。

而且蒙古人因为数十年的互市,也由原来能够弯弓射大雕的强悍民族,变成了后来只能射兔子的地步。

因为啥?因为蒙古人的弓箭,都由原来的射程远,威力大,但准度不高的硬弓。

换成了准度更高,但射程更近软弓。

至于为啥,因为硬弓不利于打猎,在草原上打猎,用软弓更容易打到兔子。

而兔子可以在互市中,换到更多生活物资。

但蒙古的弱化,反而便宜了满清。

钟金哈屯死后,顺义王卜失兔的实力,还比不上卜他失礼的孙子素囊。

作为钟金哈屯的长孙,素囊对钟君哈屯把顺义王的名分,给了卜失兔非常不满,土默特部一分为二。

随着察哈尔部林丹汗的崛起,土默特失去了草原上的话语权。

察哈尔部与土默特部谁也不服谁。

蒙古的内耗也便宜了满清,最后蒙古草原,被皇太极收入囊中。

大明明明知道通过互市,就能掌控一个部族,却一次一次,用关闭互市来威胁钟金哈屯。

逼迫钟金哈屯两次改嫁,一次是黄台吉的长子扯力克,也就是钟金哈屯的表兄。

另一次是扯力克的孙子卜失兔,也就是钟金哈屯的…

这关系乱的一塌糊涂,如果从俺答汗开始,到卜失兔之间,钟金哈屯历经喀尔喀部落五代人,四个顺义王的妻子,中间隔了一个扯力克的儿子,那也是扯力克的儿子命短,扯力克死后不久也挂了。

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