第八十五章 狼奴王！（1/2）

拓片就像写实，将所有的场景清晰的呈现在眼前。

让我没有想到的是，这两个老外是研究契丹文字的专家，他们能够读懂石板上的契丹文字，将文字和画面相结合，一个强大的狼奴王统治的朝代呈现在了我们面前。

这个狼奴王最早是一个来自与中国北方的，在拓片上，第一个鼎上有许多迁移的场景，何教授分析了一下，说狼奴王他们的部落可能是黄河河套平原一带迁徙过来的，当时部落经历了一场战争，结果惨败，不得不向北迁徙。

至于是什么战争不得而知，我猜测多半是黄河地区部落战争。

狼奴王在迁徙到了东北长白山和小兴安岭的这一带后，无意间发现了长生湖这个地方。

在古代，一个部落发繁衍生息，必须要有一个安定的环境做支撑，长生湖恰恰符合了这个特质。

狼奴王的部落将整个长生湖改造成为了一个城池，在这个改造的过程中，他们意外发现在长生湖地下的尸参蛇柏。

狼奴王通过活人祭祀的仪式，掌握了尸参蛇柏，将尸参蛇柏供奉为“长生古树”，在和长生古树进行了某种仪式之后，狼奴王奇异的获得了一些“神力”。

拓片上展现的画面是，狼奴王通过长生古树，操纵了许多的狼，还有黄皮子等动物，整个长白山和小兴安岭地区的动物全都被狼奴王操纵了。

在黑鼎的拓片上，狼奴王具有呼风唤雨的能力，自然界的一切生灵都为他统治，他是万神之神，狼奴王通过这种能力，控制了长白山地区的所有部落。

在狼奴王的通知下，这些部落全都信奉万物有灵的萨满教。